小指下之直紋亦稱六秀紋，而西洋手相稱之為＂水星線＂。一般所談的，仍是以無名指下之六秀紋為主。 ,2020年10月5日 — 一、掌中有豪宅紋. 豪宅紋在無名指的下方，在感情線的上方，有一個星紋，或跟感情線連成一個三角形，這就是俗稱的「金房子手紋」。
【水上人嫁】為記錄鶴佬故事總動員 蘇文英：望推廣鶴佬漁民婚嫁文化 香港作為移民城市，來自五湖四海、大江南北的人共聚於此，單單是水上人，就分蜑家人和鶴佬人。 大埔的鶴佬人人數眾多，文化歷史悠久，部分人平日仍會以鶴佬話溝通，秉承自己獨有的文化。 蘇文英是鶴佬人，成長中聽聞過不少鶴佬傳統習俗，特別是繁複又獨特的婚嫁儀式。 有感婚嫁文化漸漸消失，她申請了康文署的「非物質文化遺產資助計劃」（非遺資助計劃），花了兩年時間找來大埔鶴佬漁民信用及建屋無限責任合作社和族中親友幫忙講述舊事、提供舊物，將幾乎煙滅在時代之中的鶴佬婚嫁文化，包括婚禮服飾、頭飾等，以至獨特的婚嫁儀式、嘆歌一一重現。 蘇文英 (中)的父母 (右和左)穿上傳統服飾，示範鶴佬結婚打扮。 鶴佬婚禮的集體精神
這時橫式紅包信封寫法要謹記「左上收，右下寄」的口訣，即左上方寫「收禮人」，右下方為「包禮人」，賀詞一樣寫中間，以下為橫式婚禮紅包寫法： 左上角：寫新人名字（新郎名字寫上方、新娘名字寫下方） 中間：祝賀詞 右下角：署名（即寫上自己的全名。 若是夫妻合包，署名則是男上女下） 橫式婚禮紅包寫法。 彌月紅包寫法怎麼寫？ 邏輯同婚禮紅包寫法 除了了解婚禮紅包寫法，親友生寶寶的祝賀彌月紅包寫法也要學起來! 「銀座白石」也 分享 彌月紅包袋寫法，口訣如同直式婚禮紅包寫法。 彌月紅包寫法口訣：右上收，左下寄 右上角：父母名字（爸爸名字寫左邊、媽媽名字寫右邊） 中間：祝賀詞 左下角：署名（即寫上自己的全名）
指南針， 古代 叫 司南 ，主要組成部分是一根裝在 軸 上的 磁針 ，磁針在天然 地磁場 的作用下可以自由轉動並保持在磁 子午線 的 切線 方向上，磁針的南極指向地理南極 (磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。 常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。 物理上指示方向的指南針的發明有三類部件，分別是司南、羅盤和磁針，均屬於中國的發明。 [1] 據《古礦錄》記載最早出現於戰國時期的磁山一帶。 [2] 指南針是中國古代 勞動人民 在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。 作為中國古代 四大發明 之一，它的發明對人類的科學技術和文明的發展，起了無可估量的作用。 在中國古代，指南針起先應用於 祭祀 、 禮儀 、 軍事 和 占卜 與看 風水 時確定 方位 。 中文名 指南針 外文名 compass
元朗「屏山傳統盆菜」製作盆菜超過100多年歷史，小店一直由鄧氏家族合力經營，至今經已傳承至第4代! 今次請來擁有超過50多年經驗的盆菜師傅鄧聯興先生，親身教路盆菜的知識、食材擺位次序要求、製作秘訣以及在家中製作盆菜貼士，即睇師傳教路! Show more
放置風水小物 常見的3種實用鞋櫃設計 所謂實用的鞋櫃設計，就是能依照屋主習慣，根據玄關空間做出合適的機能規劃，並讓鞋櫃設計成為能充分利用的收納空間。 小寶優居利用3種常見的實用鞋櫃設計，配合不同的系統櫃與家具，讓所有可能的需求得到滿足，同時讓生活過得更為便利及舒適。 懸浮式鞋櫃設計 懸浮式鞋櫃設計是現代居宅中常見的設計，少了一般落地鞋櫃給人的壓迫感，下方鏤空的開放式空間，視覺上讓空間顯得更為開闊，不僅方便掃地機器人清潔，也方便屋主跟客人將常用的鞋子，暫放在鞋櫃下方，懸浮式的鞋櫃設計在不影響美觀的狀態下，讓鞋子自然透氣，同時也增加了拿取鞋子的便利性。 「把鞋子吊起來」是小寶優居設計的懸浮式鞋櫃（系統櫃），透過幾種常用的模組化設計，滿足收納、置物…設計需求 設計單品： 把鞋子吊起來
邊間購屋預算較高（邊間戶的價格通常比鄰屋高 1.2 倍） 邊間戶通常是大坪數的戶型，而坪數直接影響的就是購屋預算，因此價格上會更貴一些。 邊間容易有風水上的問題. 邊間戶容易處在衝煞之位，ex：路衝、巷衝或是壁刀等等。 延伸閱讀＞＞＞居家風水懶人 ...
一個人的情緒，就是他的風水，比如他情緒穩定、性格溫和，容易相處，大家都會在背後支持他，那麼他的風水就越來越好。 反之，此人易怒易暴，動不動就發脾氣，控制不住自己的情緒，他無形之中得罪的人就越來越多，背後詛咒他的人也越來越多，那麼他的 ...
1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。 1592年： 日本 海盜侵擾台灣 雞籠 （基隆）、 滬尾 （淡水）。
無名指下有紮花
